[ 539 ] وكم له حديث فضل اشتهر * ما لو وعاه الخصم ألقم الحجر [ 540 ] فالفضل لم يعد عليا عندنا * بعد النبي ، والكتاب معنا [ 541 ] فآية الأنفس بالمماثله * قضت وقد تمت به المباهلة ( 145 ) [ 542 ] ومن هنا جاء حديث المنزلة * فيه وقد تم بذاك لفضل له ( 146 ) [ 543 ] وفي الغدير اتضح المرام * على الملا وانقطع الكلام ( 147 ) [ 544 ] يا من عدوت الحق ما تقول * فخصمك الإله والرسول [ 545 ] أنحن بيت الكذب يا من كذبا * على النبي وبنيه النجبا ؟ ! [ 546 ] لقد سلكت مسلكا من سلكا * فيه فعن بينة قد هلكا [ 547 ] فوالعليم ما علمت مذهبك * وإن علمت أن مأواك الدرك [ 548 ] قد قيل في حدك عالم فقط * ومن أضاف صفة فقد غلط [ 549 ] وقلت مذ قيل لكذبه أشر * ودعه تأريخا فكذاب أشر [ 550 ] أختتم القول بقولي : أحمد * ربي والعود إليه أحمد [ 551 ] مصليا على النبي أحمدا * وآله الغر مصابيح الهدى [ 552 ] يا عمرو هذا ما أردت نظمه * فاسمع وأنصت وتدبر فهمه [ 553 ] ويحك ما أتعس من قد نطقا * بكفر قوم لبسوا ثوب التقى ( 148 ) [ 554 ] فقل له والجرح لما يندمل * ما هكذا تورد يا سعد الإبل ( 149 ) . .

--> ( 145 ) تقدمت الإشارة إلى آية المباهلة في البيت رقم 145 ، فراجع . ( 146 ) تقدمت الإشارة إلى حديث المنزلة في البيت رقم 117 ، فراجع . ( 147 ) تقدمت الإشارة إلى حديث الغدير في البيت رقم 164 ، فراجع . ( 148 ) ورد نص البيت فيما تقدم برقم 110 ، فراجع . ( 149 ) ورد نص البيت فيما تقدم برقم 111 ، فراجع .